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“永遠(yuǎn)是緊緊相依的石榴籽”——詩(shī)集《達(dá)斡爾艾門之歌》讀后

日期:2022-03-25 18:14:54    來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)    
原標(biāo)題:“永遠(yuǎn)是緊緊相依的石榴籽”

吳穎麗的《達(dá)斡爾艾門之歌》(作家出版社2021年12月出版)是一部達(dá)斡爾兒女獻(xiàn)給祖國(guó)母親的深情之歌?!鞍T”是達(dá)斡爾語(yǔ)“民族”的意思,這首詩(shī)的題目就是“達(dá)斡爾民族的歌”。這部長(zhǎng)詩(shī)近400行,分為《山水之子達(dá)斡爾》《世代忠烈達(dá)斡爾》《生生不息達(dá)斡爾》三個(gè)篇章。

在詩(shī)集的開(kāi)篇《山水之子達(dá)斡爾》中,詩(shī)人采取“我”(詩(shī)人)向“你”(讀者)講述的語(yǔ)式,詩(shī)意描摹了達(dá)斡爾族的發(fā)祥史。關(guān)于達(dá)斡爾族的由來(lái),曾流傳著“青牛白馬”的神話傳說(shuō),詩(shī)人用她溢滿詩(shī)情和想象的語(yǔ)句,層層疊疊為讀者鋪陳出這段傳說(shuō)的優(yōu)美和浪漫。在連續(xù)五個(gè)段落里,她采用“真想化作神女,去看……”的句式開(kāi)頭,將天女與仙人的巧遇生息,將先人打獵放牧、耕耘收獲、繁衍壯大的歷史,將達(dá)斡爾族幾經(jīng)遷徙卻延綿不絕的奇跡,滿懷深情地一一唱出,令達(dá)斡爾族的形神躍然紙上。

歷史上,達(dá)斡爾族不僅曾在東北戍邊,還曾遠(yuǎn)赴新疆、西藏等地驅(qū)除內(nèi)外侵?jǐn)_,守護(hù)和建設(shè)著偉大祖國(guó)的壯麗邊疆。在《世代忠烈達(dá)斡爾》中,詩(shī)人集中筆墨描述了達(dá)斡爾族忠烈戍邊、艱辛屯墾的感人事跡,“為了斬?cái)噙吔[患,實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一/忠烈的達(dá)斡爾人曾將自己的身心無(wú)私獻(xiàn)祭”等句段擲地有聲,熱情謳歌了抗擊外辱英勇?tīng)奚臒o(wú)數(shù)英魂。

在藝術(shù)手法上,《達(dá)斡爾艾門之歌》采取了民歌與詩(shī)歌融合的方式,將達(dá)斡爾的民間文學(xué)與作家文學(xué)巧妙結(jié)合,多層面呈現(xiàn)了達(dá)斡爾的歷史文化和現(xiàn)實(shí)樣貌。在詩(shī)集每部分開(kāi)頭,都會(huì)援引一段具有代表性的達(dá)斡爾民歌,猶如信天游的起興,開(kāi)啟每個(gè)部分的內(nèi)容。這種民歌援引與詩(shī)歌創(chuàng)作交互運(yùn)用的寫作方法,使長(zhǎng)詩(shī)具有了鮮明的互文作用,結(jié)構(gòu)豐富,張力飽滿。比如,在《生生不息達(dá)斡爾》中,詩(shī)人先援引一曲婉轉(zhuǎn)復(fù)沓的民歌“彎彎的樹(shù)”,展現(xiàn)達(dá)斡爾族對(duì)樹(shù)木及鴿子、蒼鷺、天鵝等自然風(fēng)物“好看”的贊嘆,繼而開(kāi)啟其文學(xué)書寫,歌詠達(dá)斡爾族對(duì)自然萬(wàn)物的虔誠(chéng)敬仰。

吳穎麗還擅長(zhǎng)運(yùn)用意象表達(dá)情感。在長(zhǎng)詩(shī)中,她嫻熟地運(yùn)用達(dá)斡爾族特有的意象,充分展現(xiàn)其詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵。一方面,詩(shī)作中大量意象具有達(dá)斡爾民族獨(dú)特的所指;另一方面,達(dá)斡爾族的意象又與中華民族意象結(jié)合起來(lái),激起漢語(yǔ)的張力,凸顯達(dá)斡爾意象的豐盛繁茂和中華民族的鮮明特色。例如詩(shī)中提到的“青牛白馬”,是達(dá)斡爾族獨(dú)特的意象,而在漢族、蒙古族等民族中也流傳著關(guān)于“牛”“馬”等的意象,且多有共通之處。詩(shī)人對(duì)達(dá)斡爾族諸多意象的運(yùn)用,鮮明指出達(dá)斡爾文化是中華民族文化一部分,展示達(dá)斡爾民族對(duì)中華民族文化作出的獨(dú)特貢獻(xiàn),這是對(duì)“中華文化是各民族文化的集大成”的一次生動(dòng)注釋。

詩(shī)人還在詩(shī)歌中多次運(yùn)用“石榴籽”意象。石榴,乃中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥物,是“多子多?!薄熬o緊相擁”的象征,恰如中華民族大家庭的多民族特色。詩(shī)人在《達(dá)斡爾艾門之歌》中深情地寫道:“因?yàn)樗麄兪峭黄胶羽B(yǎng)育的子孫,因?yàn)樗麄冇袀€(gè)共同的名字叫作達(dá)斡爾人/就像五十六個(gè)民族的姊妹兄弟,永遠(yuǎn)是緊緊相依的石榴籽?!笔褡阎阅芫o緊抱在一起,是因?yàn)樗鼈儭扒ё油弧薄扒ё迎h(huán)抱”“千房同膜”,就如同中華民族的多元一體,這也是對(duì)“中華民族共同體意識(shí)”鮮明的文學(xué)表達(dá)。(作者:楊彬,系中南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授)

(責(zé)編:崔元苑、李源)

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